Teravih Namazının Hükmü, Fazileti ve Rek’at Sayıları Nedir ?

Teravih namazı farz mıdır ?

إن كان رسول الله ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم

Aişe (رضي الله عنها) dedi ki:

“Allah Rasulü yapmayı istemesine rağmen, insanlar onunla amel eder ve üzerlerine farz kılınır endişesi ile elbette bazı amelleri terkederdi”

Sahih, el-Buhari 1128

أن رسول الله صلى في المسجد فصلى بصلاته ناس ثم صلى من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج إليهم رسول الله فلما أصبح قال قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن يفرض عليكم

Aişe (رضي الله عنها) dedi ki:

“Allah Rasulü (bir gece) mescidde namaz kıldı, insanlar da Onun namazını (Ona tabi olarak) kıldılar. Sonraki gece (tekrar) namaz kıldı ve (ona tabi olan) insanlar çoğaldılar. Sonra üçüncü gece (insanlar tekrar) toplandı, (lakin) Allah Rasulü onlara çıkmadı. Sabah olunca, Allah Rasulü dedi ki ; Yaptığınızı gördüm. Size çıkmaktan, (bu namazın) üzerinize farz kılınmasından korkmam dışında (bir şey) beni menetmedi”

Akabinde Aişe annemiz dedi ki ;

وذلك في رمضان

“Bu, Ramazan’da idi”

Sahih, el-Buhari 1129

Teravih namazının fazileti nedir ?

من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

Allah Rasulü (عليه الصلاة والسلام) dedi ki:

“Kim iman ederek ve (mükafatını sadece Allah’tan) umarak Ramazan’da kıyam ederse, geçmiş günahları bağışlanır”

Nesai, el-Mucteba 1602

Teravih namazı nasıl kılınır ?

صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة

Allah Rasulü (عليه الصلاة والسلام) dedi ki:

“Gece na­mazı ikişer ikişerdir. Sizden biriniz sabah (namazının vaktinin girmesinden) korkarsa, bir rek’at kılar”

Şafi’i, el-Musned 540

Allah Rasulü her iki rek’atta selam verirdi.

يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا

Aişe (رضي الله عنها) dedi ki:

“O (Allah Rasulü önce) dört (rek’at) kılardı, onun güzelliğinden ve uzunluğunda sorma. Sonra dört (rek’at daha) kılardı, onun güzelliğinden ve uzunluğundan sorma. Sonra (da) üç (rek’at vitir) kılardı”

Sahih, el-Buhari 1147

Her dört rek’atta da biraz dinlenirdi (teravih yapardı)

Teravih namazı kaç rek’attır ?

سألت عائشة كيف كانت صلاة رسول الله في رمضان؟ فقالت ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة

Ebu Seleme bin AbdurRahman (رحمه الله) dedi ki:

“Aişe’ye ‘Allah Rasulü’nün Ramazan’da namazı nasıldı?’ diye sordum. Aişe ‘Allah Rasulü ne Ramazan’da ne de onun dışında (bir gecede) on bir rek’ata ziyade etmezdi’ dedi”

Sahih, el-Buhari 1147

Teravih namazı, gece namazıdır. Bu namazın en fazla kaç rek’at kılınacağına dair olsun, en az ne kadar kılınacağına dair olsun, bir delil söz konusu değildir. Ramazan ayında olsun, Ramazan dışında olsun, onun belli bir rek’at sayısı yoktur.

Bu sebeble Emir, İmam Malik’ten kılınan otuz dokuz rek’atı kısaltmasını istediğinde, İmam Malik kendisini bundan nehyettiğini, çünkü müslümanların sahabeden bu yana böyle amel ettiğini söylemiştir.

Mudevvene 1.cilt syf 287

Bu hususta ilim ehlinden farklı rek’at sayıları gelmişse de hepsi bu hususta bir genişlik görmüştür.

İbn Ebi Şeybe, el-Musannef 2.cilt syf 162-164

Mervezi, Kiyamu Ramadan syf 220-222

İbn Ebi Zeyd, er-Risale syf 62

Müslümanlara düşen, eğer evlerinde kılmayıp mescidlerde kılıyorlarsa, kıldıkları imama ittiba etmelidirler.

Sekiz rek’ata artırmak bidat diyen ilim ehlinden kimseyi bilmiyorum. Nitekim sahabeden Ömer, Ali ve başkaları, hakeza Sevri, Şafi’i ve İbn Mubarek gibi ilim ehlinin geneli, yirmi artı üç rek’at kılınır demişlerdir.

Sunen, et-Tirmizi 806

Teravih namazı evde tek kılınabilir mi ?

فأما قيام شهر رمضان فصلاة المنفرد أحب إلى منه

İmam Şafi’i (رحمه الله) dedi ki:

“Ramazan ayının kıyamına (teravihe) gelince; Munferid namaz kılmak, bana ondan (cemaatten) daha sevimlidir”

Muhtasar’ul-Muzenni syf 21

وسألت مالكا عن قيام الرجل في رمضان أمع الناس أحب إليك أم في بيته؟ فقال إن كان يقوى في بيته فهو أحب إلي وليس كل الناس يقوى على ذلك

İbn’ul-Kasım (رحمه الله) dedi ki:

“Malik’e ‘Ramazan ayında kişinin insanlarla beraber mi yoksa evinde (tek) kılması mı Sana daha sevimlidir?’ diye sordum. Malik ‘Evinde kılabiliyorsa, bana daha sevimlidir. (Lakin) bütün insanlar buna güç yetiremez’ dedi”

Mudevvene 1.cilt syf 287

Allah en doğrusunu bilendir.

Şura’nın Babası Mes’ud