Author: Zumra

أين تريد؟ فقال أرسلني رسول الله إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده أن أضرب عنقه أو أقتله Bera (رضي الله عنه) dedi ki: “(Dayım Ebu Burde’ye) ‘Nereye gidiyorsun?’ dedim. Dayım ‘Allah Rasulü beni,...

Mescidi dırar, fasit niyetlerle münafıkların bir mescid edinmesidir. Bu fasit niyetleri de şunlardır ; “Zarar vermek, (Allah’a) küfretmek/inkar etmek, mu’minlerin arasında tefrika yapmak, Allah ve Rasulü ile harbedenler için gözetleme/karargah edinmek” Bu kimseler zikrettiğim...

İlim ehli kilise de kılınan namazın hükmünde ihtilaf etmiştir. Onlardan bir taife eğer içinde temsiller varsa, orada namazı kerih görmüştür. Bu, Ömer ve İbn Abbas’tan (Allah onlardan razı olsun) nakledilmiştir. Hakeza bu, İmam Malik’in...

Kadına mucerred dokunmanın abdest bozup bozmayacağı hususunda İlim ehli ihtilaf etmiştir. İmam Şafi’i ayeti kerime de geçen lemsin, mucerred dokunmak olduğunu ve bunun abdest bozduğunu söylemiş ; İbn Ömer ve İbn Mes’ud’dan da böyle...

İlim ehli sefere çıkan kimsenin itmamı (dört rek’atlık bir namazı kasr yapmaması) hususunda ihtilaf etmiştir. Onlardan bir taife mukimin kasr yapması (iki rek’at kılması) gibidir. Bundan dolayı iade eder demiştir. Bu, Ömer, Cabir, İbn...

İlim ehli surelerin başlarında geçen besmelenin ayet olup olmamasında ihtilaf etmişlerdir. Onlardan bir grup; Neml suresi müstesna, besmele Kur’an’dan bir ayet olarak indirilmemiştir, besmele ne sırri ne de cerhi olarak okunmaz demiştir. Bu alimler...

Hayır değildir. أن كلام الأجنبية يباح سماعه عند الحاجة وأن صوتها ليس بعورة “İhtiyaç halinde ecnebi kadının sözünü dinlemek mubahtır, (çünkü) kadının sesi avret değildir” (Şerh’un-Nevevi, ala Muslim 13.cilt syf 10) Peki kadınlarla keyfe...

İbn Hamdan el-Hanbeli (رحمه الله) dedi ki: “Bu hususta iki kavil vardır. 1- Bu (bir mezhebe intisab etmesi) gerekmez/zorunlu değildir. Ümmetin ilk asrında (sahabe döneminde) avamın muayyen bir alimi has olarak taklit etmesi zorunlu...

İlim ehlinden bir taife Darul Harb’de faizin hem Müslümanlar hem de kafirler arasında mubah olduğunu söylemişlerdir. Bu, Neha’i ve rey ehlinden nakledilmiştir. Bunlar bu hususta eman sahibi olanla, esiri birbirinden ayırmamıştır. Onlardan başka bir...

Bu hususta beş kavil vardır. 1. İçlerinden en şedid olanı tercih eder. 2. En hafif olanı tercih eder. 3. Fetva veren kimselere bakar, onlardan hangisinin ilmi ve takvası daha fazlaysa, onun fetvasını alır. (Bu...