Kabristanda Namaz Kılmak Caiz midir ?
كان مالك لا يرى بأسا بالصلاة في المقابر وهو إذا صلى في المقبرة كانت القبور أمامه وخلفه وعن يمينه وعن يساره وقال مالك لا بأس بالصلاة في المقابر وبلغني أن بعض أصحاب رسول الله كانوا يصلون في المقبرة
İbn’ul-Kasım (رحمه الله) dedi ki:
“Malik kabristanda namaz kılmakta bir beis görmez, kabristanda namaz kılan ister kabrin önünde, ister ardında, ister sağında ister solunda (kılsın farketmez beis görmezdi). Malik dedi ki ; Kabristanda namaz kılmakta bir beis yoktur. Bana ulaştığına göre, Allah Rasulü’nün ashabından bazıları kabristanda namaz kılmıştır”
Mudevvene 1.cilt syf 182
Bu, Ebu Hureyre ve İbn Ömer’den rivayet edilmiş, Ömer bin Abdulaziz’de böyle yapmıştır.
İlim ehlinin geneli, kabristanda namazı kerih görmüştür.
Bu, Ali, İbn Abbas ve Abdullah bin Amr’dan (Allah onlardan razı olsun) nakledilmiştir. Hakeza bunun ile İbn Sirin, Ata, Neha’i, Şafi’i, Ahmed, İshak ve Ebu Sevr fetva vermiştir.
Not: Ebu Mus’ab İmam Malik’ten kerahet nakletmiştir.
İbn’ul-Munzir bu hilafa değindikten sonra dedi ki ;
الصلاة في المقابر مكروه
“Kabristanda namaz kılmak mekruhtur”
el-İşraf, ala Mezahib’il-Ulema 2.cilt syf 354
Allah en doğrusunu bilendir.
Şura’nın Babası Mes’ud
