Mescidi Dırar Nedir ?

Mescidi dırar, fasit niyetlerle münafıkların bir mescid edinmesidir. Bu fasit niyetleri de şunlardır ;

“Zarar vermek, (Allah’a) küfretmek/inkar etmek, mu’minlerin arasında tefrika yapmak, Allah ve Rasulü ile harbedenler için gözetleme/karargah edinmek”

Bu kimseler zikrettiğim sebeblerle bir mescid edinmişlerdir.

Bir kimse ama bu adamlar ‘Biz husn/iyilikten başkasını kastetmedik’ diye kasem ettiler ya’ni niyetleri aslında iyi ve hayırdı derse, ona bu sözlerinin yalan olduğunu, asli niyetlerinin yukarıdaki şeyler olduğunu, yalan yere yemin ettiklerini söyleriz. Allah ayetin devamında

‘Allah şahitlik eder ki, onlar (kasemle iyiliği kastettik sözlerinde) yalancıdırlar’

Böyle söylemiştir. Bu sebeble bu kimselerin asli niyet ve kasıtları, Rasul’e/İslam’a zarar, Allah’ı inkar, mu’minlerin arasında tefrika ve kafirler için karargah edinmektir.

مسجد الضرار بني على نية فاسدة

İbn Useymin (رحمه الله) dedi ki:

“Dırar mescidi, fasit niyet üzere inşa edilmiştir”

el-Kavl’ul-Mufid 1.cilt syf 232

Bu sebeble de Allah ‘Onun içinde namaza durma’ demiştir.

Bu tarz nasları İslam fırkaları arasında kullanmak doğru değildir.

Tarihte ülemanın tekfir ettiği nice fırkalar vardı ki, bunlardan biri bir camiye imamlık yaptı diye, o mescidi dırar olarak isimlendirmediler ve insanları oralarda namaz kılmaktan menetmediler.

Buna cehmiyye’yi örnek olarak verebiliriz.

Bir mescidde küfri söylem var diye, orası mescidi dırar olmaz, öyle olsaydı ülema kiliselerde namaz kılmaya cevaz/kerih vermez, orada kılınan namazı batıl sayarlardı. Ülemanın kiliseleri dırar hükmüne sokmamaların sebebi, çünkü kiliseler yukarıda zikrettiğim gayrına zarar gibi kasıtlarla değil, içinde ibadet edilsin diye inşa edilmişlerdir.

Dolayısı ile bu hususta mescidi yapan kimsenin asli kastına bakmak gerekmektedir.

‘Biz onun niyetini nereden bilebiliriz ki?’ denebilir. Evet niyetin mahalli kalptir, bu sebeble de aslen zahire bakarız. Eğer açığa vurursa, o zaman yapılan mescide dırar diyebiliriz, lakin açığa vurmazsa da, orada namaz kılana bir günah yoktur. Velev ki orası gerçekten dırar mescidi olsa da!

Allah en doğrusunu bilendir.

Şura’nın Babası Mes’ud

You may also like...

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir